由首席黑人喜剧红星埃迪．墨菲与夏洛特．路维丝主演的奇幻冒险动作喜剧，人食人实出色的特效视觉效果，人食人实气氛紧张激烈。在遥远的东方世界西藏，一个男孩带着数代承传的神奇力量诞生了，他的使命是将光明之事带到这个世界上。但是，一个被邪恶势力所控制的庙宇发现这个小男孩是地球上最重要的人物时，以撒陀魔为首的邪恶势力绑架了这个“小金童”，地球的前途未卜。此时，一位洛杉矶的社工员（艾迪墨菲 饰）突然被一名先知者告知，他已被上天选为是拯救小金童的人选，于是，社工员变为热血侠士，他在功夫女郎姬的大力协助下，因此展开了一段长途跋涉的奇幻之旅，两人从东方取回了降魔杵，开始了与撒陀魔的正邪大战，从加州到中国，甚而游走到了地狱!
赖铭伟
回复 :泰国北部隔着湄公河与老挝相邻的汶干府，一个风暴之夜，不明生物袭击了岛民，其咬痕似犬科动物，而毒性却堪比眼镜王蛇，被其袭击12小时内毒发，当地医院仅有的抗生素不起效果，一时间伤亡惨重，岛上人心惶惶。当地警局派出所有的警力力图捕捉这个不明生物。就在他们一点一点接近怪兽时，身高近7米的巨型怪兽出现了，所到之处一片狼藉。大陆上的救援，由于雨季暴雨，无法及时赶到。人们不得不团结起来， 利用有限的资源击退怪兽。
刘蓝溪
回复 :《豪姬》是日本电影著名大师勅使河原宏的最后遗作。影片延续了他上一个作品《利休》（获蒙特里尔世界电影节最佳艺术贡献奖）的故事，勅使河原宏要探讨的仍是政治怎样迫害艺术家的主题。影片对时代气氛和细节的考据做得一丝不苟，极尽华丽之能事。两名主角中，仲代达矢早已是知名的性格巨星，著名作品包括小林正树的《切腹》和黑泽明的《影武者》和《乱》；女主角宫泽里惠当时虽只是初露头角，但已光芒四射，2002年更凭著山田洋次的《黄昏清兵卫》横扫日本全年的最佳女主角奖，重登首席女星宝座，可谓美谈。《豪姬》情节紧接上一部《利休》，以丰臣秀吉和其茶道顾问、利休的弟子古田织部(利休著名的门下弟子世称“利休七哲”，即蒲生氏乡、细川三斋、濑田扫部、芝山监物、高山右近、牧村兵部和古田织部)谈论利休之死开端，大有深意。丰臣秀吉带着言不由衷的悔意谈到自己对利休的“误杀”，织部执意追问，为何杀利休，是因为利休为自己塑像、私贩陶器，还是因为他没有遵嘱杀掉德川家康？这三者秀吉似乎都否认了，但透过他的踌躇满志的神态，似乎可以揣测出来：人主的翻云覆雨就是利休的死因，他的权力就是他的理由。这意味深长的一笔，可视为整部片影片的不祥基调，为下文织部的命运埋下了伏线。丰臣秀吉视养女豪姬为掌上千金，她原为前田利家的女儿。可能因为自己的亲子早夭的缘故，于是将豪姬打扮成假小子模样，并跟织部学茶道。织部出身武家，因此他对利休的茶道进行了大刀阔斧的改造，一扫利休素朴闲寂、内敛的茶风，改宗雄健刚放、大气华丽的风格，如将利休素色平整的茶碗改为畸形造型数色并用的“鞋型碗”，明艳奔放，一如其人。豪姬在他的薰炙下，也养成活泼豪勇的男子性格，能骑擅射，精灵古怪，深得人喜爱。一日织部于茶道中和蒲氏生乡及细川三斋谈及利休之首被人悬于其塑像下被人围观，疑为丰臣秀吉指使。豪姬听得此事，在织部的默许下，豪姬和织部的家仆阿肥蒙面连夜将利休的尸首抢回，并冲破丰臣人马的封锁，将之送回利休的家乡。其间，两人萌生若有若无的情意。然阿肥为免自己行动祸及主人，只得远遁山林。镜头于此撇开了织部和豪姬，紧跟阿肥在山林的野人生活。正所谓山中方一日，世上已千年。阿肥在山上过了数年，忽闻世上已改朝换代的事实：丰臣秀吉已死，当权者为德川家康，豪姬已嫁宇喜多秀家，其夫因反对德川失败，被流放至边地，豪姬则被赶回自己的母家前田家，而织部则成了德川家康的茶道顾问。敕使河原宏非常简略地带过这段风雷激荡的时期，不作渲染，快刀斩短麻，只简捷地从笙歌燕歌急管繁弦转到急管哀弦，马上又转到急景凋年，身不由己的是各人飘荡的命运。从阿肥的眼光出发，以他披发入山为界，织部、豪姬和他的命运在电影的前后两部分迥异。豪姬夫被逐，自己形同软禁，往年男子般的豪勇气概已烟消云散，悒悒不乐。织部虽为德川家康的茶道顾问，但也不过抑抑度日。德川家康对茶道一无所知，对织部汲汲于茶事大不以为然，认为其太迂腐。在前者眼中，权力地位才是一切。看得出豪姬和织部非同寻常的情谊，当她打探到织部的消息后，便迫不及待地准备和乃师举行一场茶会，日期选定为利休的忌日。但德川家康江山甫定，对其时兴起的基督教等结社大为忌惮，加以残酷弹压。织部作为前朝旧臣，德川对此已不信任，况且听说他赴的茶会也有基督徒，自不能放过。果然，织部和豪姬茶会未毕，德川已派人将之逮捕并处死。《豪姬》的一头一尾，利休的阴魂不散，缠绕在织部的头上，暗示他的命运将逃不脱利休宿命。如果说利休的死亡是由于他的巨大声名引发了当权者的权力恐惧，则织部的死亡应归之于一朝天子一朝臣的权力换代游戏。与开头利休的死因莫须有相呼应，织部其实也死于当权者随便罗织的罪名。要之，两师徒的死亡都是艺术大师涉足政治圈后无可避免的必然命运。可悲的不是发生于他们身上的艺术与政治不可调和的冲突，而是他们从来不曾意识到艺术需要的是尽可能远离政治的独立和自由。他们的死不是死于对艺术理念的独立和自由的坚持，而死于与艺术不相干的斩不断理还乱的政治权力的泥沼，斯为悲剧之中的最可悲之处。导演敕使河原宏，上世纪六七十年代以改编存在主义作家安部公部的小说一举成名，蜚声国际，其后一段时间息影，继承其父------日本花道流派掌门敕使河原苍风的草月流派衣钵，从事花道和陶艺，取得不俗的成绩，举办过几次展览，自己还成为草月流的新掌门。《豪姬》和《利休》一样，是他息影十多年复出后拍摄的电影，两片结合了他茶道花道的造诣和导演的精巧技艺，以华丽的布景和服装造型，专业的茶道和花道表演，仲代达矢、三国连三郎等人的精彩演绎，再现了日本桃山安土时代的乱世风貌，其间茶道艺术与政治权力的冲突，作为权力牺牲品的茶道大师的悲剧形象，在在令人过目难忘。
何耀珊
回复 :《命运的十三个交叉口》命题是关于"生活"，更精确来说是烂透了的生活，藉由多位毫不相关的角色，他们的无心之过却对另一个生命造成严重冲击。毫无疑问人一生中都在追求幸福快乐的生活，然而现实总是背道而驰，看了这部电影我们明白理想遥不可及，即使达到也是一时的绚烂而已，唯有坚守信念、乐观面对才是长治久安之道。影片之初，一个老人告诫一意气风发的律师好运是不可能持久的，指出一名中了两百万乐透彩的员工当下辞职不乾，结果亲朋好友人人觊觎这意外之财，发财后的生活反而不好过，过不了多久又回公司上班了。这名律师不以为意，他认为今日成就全是自己辛苦打拼的结果，绝非运气，结果当天晚上他因为酒醉驾车肇事，果然乐极生悲。更由于身为律师之故，对于法律责任心知肚明，让他更无法接受事实而近乎情绪崩溃。一名高中物理老师，对于自己即将迈入一成不变的生活感到害怕，他出外寻找刺激却仍然无法填补空虚，发现到头来不过是另一种形式的例行公事，终于对人生感到心灰意冷，移情作用下，他也当面刺破学生对未来的憧憬：「你为何想当医生？帮助病人延续痛苦？」而这名学生隔日便自杀了！一名愤世嫉俗的保险公司主管，官作的越大心眼也越小，总爱找一个笑口常开的职员麻烦，然而他的所作所为只是更加突显两人根本上的差异，一者钻牛角尖；一者有容乃大、无入而不自得。《命运的十三个交叉口》充满了如上的人生插曲，让观众重新审查自己的生活态度，影片中所有命运注定、机缘巧合的安排，让人人在无意识的状况下擦身而过却深受影响，无非是为了呈现出人生的不确定性，我们难以掌控意外发生，可以改变的是自己的心态，例如一句话虽能击毁一个人的自信；一个微笑也却足以化解忧郁，快乐希望的源头其实都出自我们的内心。结局是本片的神来之笔，不仅利用多线式电影惯用的人物交会，同时也蕴含了时间上的交会，之前所看到半独立的十三段故事，并非完全按照时间顺序排列，直到结局我们明白了事情的来龙去脉，当他们还在对捉摸不定的未来顾影自怜时，观众则早已看清了命运之手的狡猾，也明白了即使遭遇不顺遂仍该坦然面对的最高境界。「命运的十三个交叉口」或许是人生茫茫大路上的一面借镜，令人反覆吟咏仍觉有味。
