内向胆怯、夜色无法很好地表达自己的湖谷真奈（岸井雪乃饰），夜色与自由奔放且有些不可思议的卯木堇（滨边美波饰）相遇，两人成为了好朋友。但是，堇独自一人去旅行之后便杳无音讯。堇失踪后的五年，真奈仍然没能接受堇不在的事实。身边的人们都当堇已经死了，但真奈对此强烈抗拒。某一天，真奈从堇 的前男友远野敦（杉野遥亮饰）那里收到了对堇来说十分重要的摄像机，摄像机里储存着真奈和堇一同拥有的回忆，以及堇无人知晓的秘密......真奈为了能与堇再次会面，前往了堇最后去的旅行地......
鲍勃迪伦
回复 :十六世纪初，皇后卡丝玲不能生育，英皇亨利八世和卡丝玲离异，另立恩妮为皇后。恩妮有野心，想杀享利八世自立为王。1517年，恩妮的密谋败露了，被享利八世送上断头台。恩妮执行死刑的当晚，亨利八世与第三个妻子祺恩结婚。祺恩在一次外出围猎时，难产死亡，留下一子威尔斯。克伦威尔和大臣们从政治关系的角度考虑，奏请享利迎娶德国杏公主为皇后，亨利不同意。宫中大宴群臣，亨利八世酒性正酣，凯塞琳主动献歌助兴。
魏建业
回复 :拥有天赋的玛丽莲在追梦途中遭受了接连二三的打击，与演员生涯渐行渐远。一个偶然的机会让她决定重新振作起来，并在与自我的抗衡和挣扎中渐渐找到了属于自己的舞台。导演圭洛姆·加里尼曾凭处女作《男孩们和吉约姆》横扫法国凯撒奖五项大奖，片中更有凡妮莎·帕拉迪丝加盟。影片获得第30届东京电影节最佳女演员奖。
傅颖
回复 :戏中，萨德本人从未露面，只存在于六名登场人物的对话中。人物的性格也很分明，西缅男爵夫人代表“美德”、而圣芳伯爵夫人代表“恶行”，门托纽夫人则代表了世俗。尽管两位代表善恶的人物更富有戏剧性，然而全剧的中心仍是主人公露涅和门托纽夫人的对立。以剧中人对萨德的态度为例：门托纽夫人认为声名狼藉、锒铛入狱的萨德根本就是家庭的耻辱，而萨德的妻子露涅则截然不同，她真诚地等待着被社会排斥的丈夫，并认为这才是表达真爱的惟一方式。但是，当革命风起云涌，社会价值观也随之改变。萨德出狱并被捧为新时代的旗手，门托纽夫人的态度来了个一百八十度大转弯，她成了萨德的捧哏，称萨德为法国的献身者。而露涅的态度却截然相反。丈夫重新被社会承认，意味着她那孤独的爱就此丧失了根基。不仅如此，她读了萨德在狱中写的小说，里面描写了一位坚持美德的女子的悲剧，露涅在作品中看到了自己的影子。她的孤独之爱从根底瓦解了，同时也意识到之前的半生不过是徒劳，于是她投身修道院，再也不与萨德相会。剧中露涅曾说：“与其付诸行动，不如创制法则……”这句话也可以理解为“与其委身现实，不如付诸思想”。对原剧作者三岛先生来说，“艺术”无疑是存在于现实之外的、对于异端思想之美的例证。
