阿宝（周秀娜 饰），传教阿娇（卢颂之 饰）和TT（余晓彤 饰）各自面对着她们的深渊，传教一时之间找不到解决问题的方法，人生陷入了停顿和困境之中。一笔飞来横财吸引三人踏上了远赴马来西亚的旅途，她们以为，在那里等待着她们的会是充满了幸福和快乐的生活，以及享用不尽的荣华富贵。然而，令三人没有想到的是，从她们踏上旅途的那一刻起，即落入了神秘女子诸葛（童冰玉 饰）一手策划的圈套之中，三人不仅没能享福，甚至还落入了贩卖妇女的人贩手中。兔子急了也要人，可不要小看这三个看似孱弱的女人，当她们尽情使用女人的手段来对抗专门欺辱压迫女人的罪犯们之时，可没有几个人能够与她们匹敌哦。
杨克强
回复 :松田龙平饰演的叔叔是一个性格古怪的兼职哲学讲师，整日无所事事躺在哥哥家里看漫画。喜欢强词夺理，也偶尔语出惊人。一旦对什么事着迷，就会展现出非人的能量与干劲。故事以侄子雪男（大西利空饰）视角展开，雪男本对这位叔叔毫无好感，但一次偶然让叔叔遇到了一见钟情的女神（真木阳子饰），女神要返回夏威夷接管祖母留下的咖啡庄园，叔侄二人于是向夏威夷出发，踏上了追寻女神之旅。影片改编自北杜夫1972年的同名儿童文学。
周启生
回复 :如往常，很多孩童们都聚居在Manabe营里度暑假。但是这个暑假，营里地工作人员得到地工资并不理想。营主弗兰克把大多数地利益都戴进本身地口袋里。终于，奇怪地事情发生了，孩童们和工作人员一个一个慢慢失踪。而且他们地尸体变成僵尸！罗尼是一名在那里工作差不多有20年地人员，他想起20多年前，曾经在另一个营里发生地恐怖事件。但它们是否有连系呢？
村下孝藏
回复 :Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。
