剧情简介
电影《红小鬼》讲述的是红军后代“红小鬼”曾百姓，亚洲一个机智灵敏的小男孩，亚洲在老百姓的乳汁养育下，在解放战争战火的洗礼中，在寻找父辈足迹的情感历程里，迅速成长起来的故事。\r该片运用独特的人物关系和亲情渲染，纯朴厚实的客家乡土气息，饶有趣味的少儿战斗情趣等戏剧元素，形象生动地宣扬苏区精神和红色青少年的英勇战斗精神，对于“优化青少年成长环境，创新青少年教育方式的宣传教育工作”，有重大的现实意义。
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电影《红小鬼》讲述的是红军后代“红小鬼”曾百姓，亚洲一个机智灵敏的小男孩，亚洲在老百姓的乳汁养育下，在解放战争战火的洗礼中，在寻找父辈足迹的情感历程里，迅速成长起来的故事。\r该片运用独特的人物关系和亲情渲染，纯朴厚实的客家乡土气息，饶有趣味的少儿战斗情趣等戏剧元素，形象生动地宣扬苏区精神和红色青少年的英勇战斗精神，对于“优化青少年成长环境，创新青少年教育方式的宣传教育工作”，有重大的现实意义。
郭凌霞
回复 :以呼吁振兴传统民间游戏文化为主题，由五个短片构成，通过讲述淘气的童年、最后的语文课、痴迷手机游戏、同学聚会、老人推广游戏的故事，完整演绎了攻城闯关、打鸭子、抽陀螺、滚铁环、喊牛等30多个传统游戏。
张世彬
回复 :有人戏称这部电影是“四个男人的一台戏”。影片中基本没有特别引人的情节，没有激烈的动作打斗场面，甚至没有撩人心弦的爱情故事，然而绕有趣味的是，影片除却赢得了1700万观众，还被当时权威电影杂志《苏联银幕》评为1983年最佳影片。这样一部既叫座又叫好的影片讲述了前苏联20年代四个青年音乐家组办爵士乐队的故事。在那样一个“火红的年代”，属于“资本主义意识形态”的爵士乐很难被苏联官方接受。出现在影片中几乎所有文化场合的标语“艺术要为劳动人民服务！”是那个时代的典型象征。四个热爱爵士乐的青年就这样不合时宜、一波三折地进行着他们“不可能完成的任务”。影片拍摄完成的80年代，苏联人已经开始通过一些“非法渠道”接触西方文化，当时，《巴黎最后的探戈》录像带开始半地下流行，持不同政见歌手的音乐会也几乎场场爆满。因此，在这样一种社会背景下影片中发生的故事立刻能得到观众的认同，主人公们对理想的执着、对自我价值的肯定、对友谊的坚持也让人感觉亲近和鼓舞。影片运用幽默诙谐的手法对时代进行嘲讽，用优美的音乐旋律和舞蹈动作打动观众，一个本应沉重的题材得以让人轻松地内省。导演卡·沙赫纳扎罗夫、编剧亚·巴拉基杨斯基、摄影弗·舍弗兹伊克构成了一个强力组合， 剧本经过10次修改，人物性格设计上的差异赋予了演员极大的发挥空间。透视片中时代里的个体、音乐里的个性，我们看到一种俄罗斯哲学的智慧。或许有一天，你已经忘记了影片故事的情节，但是某些掺杂着辛酸与甜蜜、沮丧与欣喜的电影画面会在脑海中悄然浮现。影片获1984年法国格勒诺布尔国际音乐片电影节评委会特别奖，波兰罗兹国际电影节银奖，并参展1984年伦敦、芝加哥、贝尔格莱德等电影节。
张曼莉
回复 :置毕业后一直在家中帮忙种地，每天清晨都会看到丸山跑步的身影。玉置觉得这样循规蹈矩的生活太平淡无趣，他梦想成为一名小说家。一次偶然的机会，玉置报名参加了一个诗歌拳击培训班，在那里他很开心的演绎着自己的作品。但是当他信心满满的去参加比赛后，突如其来的失败击垮了他，他又变得一蹶不振，与父亲大吵一架。培训班里的一个老爷爷神次郎来到玉置家中看望他，并邀玉置来家中做客。玉置如约来到神次郎家中，当他再次演绎起他的作品，却意外博得了老奶奶的欢心，玉置再次拾起信心回到了培训班。一天，玉置发现神次郎在家中的谷仓工作时受了伤，无法参加之后的比赛，玉置责备父亲搞砸了自己想要的一切，父子矛盾再度升级。玉置因为愧疚来到神次郎家中看望老奶奶，却意外见到了丸山，发现丸山先天口吃，才从不与人交流，于是玉置决定让她代替神次郎参加比赛。日复一日的排练终于迎来了比赛这天，但是玉置却意外得知家中被盗，当他决定放弃比赛之时，父亲却鼓励他追逐自己的梦想。当玉置站上舞台时才发现平淡的生活才是最宝贵的财富，他最终赢得了比赛，回到家中帮助父亲一起工作，不善交谈的丸山也在每天清楚跑来主动与玉置打招呼。
